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明十三陵是世界文化遗产,是我国重点风景名胜区,定陵是以明十三陵中所营建的第十座陵墓而建的遗址博物馆。下面是读文网小编为大家分享的十三陵定陵导游词,仅供参考!
明十三陵,世界文化遗产,全国重点文物保护单位,国家重点风景名胜区,国家AAAAA级旅游景区。
明十三陵坐落于北京市昌平区天寿山麓,总面积一百二十余平方公里,距离天安门约五十公里。自永乐七年(1409)五月始作长陵,到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止,其间230多年,先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、两位太监。
截止2011年,已开放景点有长陵、定陵、昭陵、神路。
明定陵是明代第十三位皇帝神宗显皇帝朱翊钧(年号万历)的陵墓。这里还葬有他的两个皇后。该陵坐落在大峪山下,位于长陵西南方,建于1584~1590年(万历十二年至万历十八年)。主要建筑有祾恩门、祾恩殿、宝城、明楼和地下宫殿等。占地182000平方米。它是十三陵中唯一一座被发掘了的陵墓。定陵地宫可供游人参观。
定陵早在万历帝生前就开始营建,万历十二年(公元1584年)开工,历时6年方完成,耗银八百万两。陵墓建成时皇帝只有28岁,直到1620年才正式启用。定陵成为十三陵中最大的三座陵园之一。它的地面建筑共占18万平方米,前有宽阔院落三进,后有高大宝城一座。陵正门前方是三卒汉白玉石桥。过了桥是高大的碑亭。亭周围有祠祭署、宰牲亭、定陵监等建筑物300多间。再往后就是陵园最外面的围墙-外罗城(围墙外的围墙)。
陵宫的总体布局亦呈前方后圆之形。其外围是一道将宝城、宝城前方院一包在内的“外罗城”。城内面积约18万平方米。清梁份《帝陵图说》对这道外城成做过这样的描述:“铺地墙基,其石皆文石,滑泽如新,微尘不能染。左右长垣琢为山水、花卉、龙凤、麒麟、海马、龟蛇之壮(状),莫不宛然逼肖,真巧夺天工也。”又谓:“覆墙黄同瓦瓦,刻砖为斗拱,檐牙玲珑嵌空,光莹如玉石。甲申之变,寸寸毁之,而不能尽毁也。”外罗城仅前部正当中轴线位置设宫门一座,即陵寝第一道门。其制,黄瓦、朱扉、设券门三道。
外罗城内,偏后部位为宝城。宝城之前,在外罗城内设有三进方形的院落。
第一进院落,前设单檐歇山顶式陵门一座,制如外罗城门,为陵寝第二道门,又称重门。其左右各设有随墙式掖门一道。院落之内无建筑设施,院落之前(外罗城之内)左侧建有神厨三间,右侧建有神库三间。
第二进院落,前墙之间设祾恩门。其制面阔五间(通阔26.47米),进深二间(通深11.46米),下承一层须弥座式台基。台基之上龙凤望柱头式的石栏杆及大小螭首设置齐备。前后还各设有三出踏跺式台阶。
第三进院落,前墙间建有陵园最主要的殿宇——祾恩殿。其形制为重檐顶,面阔七间(通阔50.6米),进深五间(通深28.1米),下承须弥座式台基一层,围栏雕饰同祾恩门。台基前部出有月台。月台前设三出踏跺式台阶,左右各设一出。殿有后门,故台基的后面亦设踏跺式台阶一出。其中,后面一出踏跺及月台前中间一出踏跺设有御路石雕。刻龙凤戏珠(左升龙,右降凤)及海水江牙图案。祾恩殿左右各设随墙式掖门一座。院内沿中轴线设有两柱牌楼门(棂星门)一座、石几筵一套。牌楼门的两柱作出头式,白石雕成、截面为方形,顶部雕坐龙,前后戗以石抱鼓。石几筵,由石供案和石供器组成。石供案作须弥座式,石供器由香炉(一座)、烛台(二座)、花瓶(二座)组成。形制如长、永等陵。
由于宝城的隧道门设于宝城墙的右前方,帝后棺椁在享殿(祾恩殿)内举行“安神礼”后,必须途经外罗城内能进入宝城的隧道门入葬玄宫,同时考虑到建筑设计的对称性,在第三进院落左右两墙又对称地设有随墙式掖门各一座。
此外,定陵外罗城之前,左侧还建有宰性亭、祠祭署,右侧建有神宫监、神马房等附属建筑。定陵卫的营房则建于昌平城内。其中,定陵祠祭署的建筑布局是,中为公座(办公用的正厅),后为官舍,前为门。神宫监有重门厅室,房屋多至300余间。
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明十三陵是世界文化遗产,是我国重点风景名胜区。下面是读文网小编为大家分享的明十三陵导游词,欢迎参考!
明十三陵,世界文化遗产,全国重点文物保护单位,国家重点风景名胜区,国家AAAAA级旅游景区。
明十三陵坐落于北京市昌平区天寿山麓,总面积一百二十余平方公里,距离天安门约五十公里。自永乐七年(1409)五月始作长陵,到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止,其间230多年,先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、两位太监。截止2011年,已开放景点有长陵、定陵、昭陵、神路。
十三陵地处东、西、北三面环山的小盆地之中,陵区周围群山环抱,中部为平原,陵前有小河曲折蜿蜒,山明水秀,景色宜人。这里自永乐七年(1409)五月始作长陵,到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止,其间230多年,先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、一位太监。
十三座皇陵均依山而筑,分别建在东、西、北三面的山麓上,形成了体系完整、规模宏大、气势磅礴的陵寝建筑群。明代术士认为,这里是"风水"胜境,绝佳"吉壤"。因此被明朝选为营建皇陵的"万年寿域"。该陵园建于1409~1644年,距今已有300~500多年历史。陵区占地面积达40平方公里,是中国乃至世界现存规模最大、帝后陵寝最多的一处皇陵建筑群。明代时,于途中的沙河镇北,建有七孔石造"朝宗桥"。在镇东,则筑有壮丽的"巩华城"。该城原为嘉靖皇帝祭陵时中途休息的行宫,现仅存遗址。
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明十三陵是世界文化遗产,是中国重点风景名胜区。下面是读文网小编为大家分享的明十三陵中文导游词,仅供参考!
欢迎大家来到我国首都北京,我是你们的导游蒙小姐,今天带领大家参观中外闻名的十三陵,为了便于大家参观游玩,下面我首先给大家介绍一下十三陵。
北京昌平县境内,有一处明代帝王陵墓群,即中外闻名的十三陵。在周围40公里的范围内,埋葬着明代13位帝王,23位皇后和众多的嫔妃、太子、公主、从葬宫女等。
(一)概况
明永乐五年(1407)朱棣的皇后徐氏去世。朱棣命礼部、工部及术士风鉴先生等人,在北京郊区寻找“吉壤”。先后曾指定潭柘寺、燕家台、屠家营等处,朱棣均不满意。后来江西术士廖均卿说,昌平北有吉壤,可做万年寿域,名黄土山,山前有龙、虎二山,形成一个小平原。朱棣视察后很满意,决定在此建造皇陵,改黄土山为天寿山。永乐七年(1409)正式建陵,到永乐十一年竣工,即长陵。明代历朝(除景泰帝外)皇帝陆续在此建陵。 明制规定,陵墓每年大祭三次(清明、中元、冬至),小祭四次(正旦、孟冬、生辰、逝日)。每次谒陵耗费巨大。十三陵地面上建筑曾几度遭到破坏,最严重的一次是清兵入关。明末清太祖崛起于东北,威胁明朝安全。有人说清兵之所以强盛与他的祖坟风水有关。他们(金人)的祖坟在房山,如捣毁,清兵即灭。天启皇帝于天启二年(1622)派人毁房山金陵,并建关帝庙镇之。清兵入关后,采取同样的报复手段,破坏了明陵。清乾隆五十年,为了拢络汉人,曾下令修缮明陵。民国时期,1914年左右,当地豪绅争夺产权,明陵又遭破坏。
1.三陵墓区范围
墓区原有一道40公里长的围墙。红色围墙自南边的大宫门起,依山而筑,设有中山口、东山口、老君堂口、贤庄口、灰岭口、锥子口、雁子口、德胜口、西山口、榨子口等十个关口,各口驻兵把守。现在红墙已无,但从地名上看还能了解到当年的墓区范围。
2.陵墓中轴线
(1)石牌坊
石牌坊是陵区最南端的建筑。该坊五门六柱十一楼,高14米,宽28?86米,建于嘉靖十九年(1540),是目前国内保存最大、最早的石坊。夹杆石四面有浮雕,刻有八对狮子滚绣球、十六条生龙,造型生动。
(2)大宫门
大宫门是陵墓区的正门。门分三洞,旁连40公里围墙。门前竖着“官员人等至此下马”碑。门内有数千军士守护,任何人不得闯入。当时规定“谋毁山陵者,以谋大逆论,不分首从,俱凌迟处死”。山陵内盗砍树木者斩,家属发往边疆充军。
(3)碑楼
该楼为重檐顶四出陛、楼内??驮巨碑,即长陵的神功圣德碑,高三丈(该碑正式建立于宣德十年,即公元1435年)。正面为神功圣德碑文,3000余字,明成祖长子仁宗朱高炽撰。碑阴是乾隆五十年(1785),清高宗的《哀明陵三十韵》,详细地记录了长、永、定、思几座陵墓的残破情况。碑东侧是清政府修明陵的花费记录,西侧是嘉庆九年(1804)清仁宗论述明亡的原因。
(4)石象生
神路两侧有一组石雕群,24兽,12人,共18对,36个。包括狮子、獬豸、骆驼、麒麟、马、象各4匹,二卧二立。武臣、文臣、勋臣各4人。
(5)棂星门
棂星门俗称龙凤门,在此处有“天门”之意,门三道之间有短垣相隔。6根门柱形似华表,三门额坊中央雕有石刻火焰珠,故当地人又称其为火焰牌坊。 棂星门北有7孔汉白玉神桥一座,通往长陵陵门。
(二)埋葬帝后简表
陵 名埋 葬年 号庙 号在位年代年 数享 年附葬皇后长 陵朱 棣永 乐成 祖1403~14242265徐 氏献 陵朱高炽洪 熙仁 宗1425148张 氏景 陵朱瞻基宣 德宣 宗1426~14351038孙 氏裕 陵朱祁镇正统天顺英 宗1436~1464(前后)2238钱、周氏茂 陵朱见深成 化宪 宗1465~14872341纪、王、邵氏泰 陵朱佑樘弘 治孝 宗1488~15051836张 氏康 陵朱厚照正 德武 宗1506~15211631夏 氏永 陵朱厚?嘉 靖世 宗1522~15664560杜、陈、方氏昭 陵朱载?隆 庆穆 宗1567~1572636李、陈、李氏定 陵朱翊钧万 历神 宗1573~16204858王、王氏庆 陵朱常洛泰 昌光 宗16201月39郭、王、刘氏德 陵朱由校天 启熹 宗1621~1627723张 氏思 陵朱由检崇 祯思 宗1628~16441735田、周氏(三)长陵
长陵是十三陵中第一陵,占地10公顷。墓主是明成祖永乐皇帝朱棣和皇后徐氏。
1.陵园平面布局
陵墓有三进院落。第一进院落从陵门到?恩门。陵门内东西侧原有神厨、神库各5间。东南角有碑亭一座,无碑文,建于嘉靖十五年(1536)。清顺治皇帝见过陵墓后,于顺治十六年(1659),在石碑正面用汉、满两种文字镌刻其谒陵感受。碑阴是乾隆皇帝于1785年谒陵后镌刻的谒明陵八韵。第二进院落从?恩门至内红门。院内?恩殿宽9间,深5间,重檐庑殿顶。殿内60根楠木柱,当中4根柱直径都在1米以上。该殿是国内最好的楠木殿。殿中原有大佛龛,供成祖和徐皇后。殿两侧原有廊庑15间,现已无存。第三进院落从内红门至明楼。院内前部是二柱牌坊,依次为石五供、明楼和宝城。 明楼是每座陵墓的标帜,也是每座陵墓中轴线上的最高建筑。楼顶为重檐歇山式,建于方城之上,四出陛,额曰“长陵”。刻碑为万历三十二年重立。原碑刻“太宗”(朱棣原来的庙号),后来世宗嘉靖皇帝于嘉靖七年改太宗为成祖,未换石碑,只用木雕成祖之碑镶之。万历三十二年(1604)雷击起火,木雕被毁。大学士沈一贯奏请改新碑。明楼两侧连宝城,城内园丘即宝顶,周一百丈,下面即地宫。
2.东西井
长陵的陵园还辖属东西井。东井在德陵馒头山之南,西井在定陵西北。“井”内葬着被“赐死”的殉葬宫妃。她们是皇帝的地下随侍,虽赐死但无资格入地宫。埋葬她们的坟(竖葬)叫“井”。
(四)定陵
定陵在昭陵东北大峪山(原名小峪山)下,埋葬着明代第十三代帝王万历帝朱翊钧和孝端、孝靖二位皇后。万历十一年(1583)朱翊钧借祭陵的机会勘察了陵区,最后决定在小峪山为己建陵,改小峪山为大峪山。因陵地有巨石,工程量级大,有人谏阻其不听,决定次年开工。朱翊钧时年才22岁。从万历十二年开工,至万历十八年竣工,历时6年之久。墓穴工程质量极佳。竣工后,28岁的万历皇帝,曾在自己的地宫中饮酒欢贺,然后将墓口封闭。朱翊钧是个残暴荒淫之君,在位48年不问朝政,纵饮欢乐,还巧立名目广纳民女,如选“九嫔”、“十俊”等。
1.景观介绍
(1)神功圣德碑
该碑是无字碑,碑身为精美的青白石石雕,碑首云龙交盘,游水戏珠,碑座是一个昂首远眺石??,下面有海水波纹。碑身背面有一碗口大白痕,似满月,洁白晶莹,故该碑俗称月亮碑。传说几百年前月亮碑能发光,还能随朔望而圆缺,后来因陵园遭火,失去了灵气。
(2).恩门、恩殿遗址
陵恩殿也叫享殿,原来建筑面阔为7间。清兵入关后,曾遭破坏。乾隆五十年整修过一次,将陵恩殿由大改小,改为五间。到1914年左右,又一次被烧毁,现在可以看到陵恩门、陵恩殿殿基遗址。
(3)陈列室
明楼前庭院两侧辟有定陵出土文物陈列室。南侧为第一陈列室,主要陈列万历皇帝的出土文物(包括复制品),如谥宝、谥册、金冠、玉带、盔甲、刀剑、金银器皿、丝织品等。北侧为第二陈列室,主要陈列孝端、孝靖两皇后的随葬品,其中一顶凤冠为十二龙九凤,一顶为六龙三凤。冠上金龙口衔宝珠、饰满朵朵翠云,中心是以宝石缀成的珠花……定陵中出土文物共有3000多件。
(4)明楼
这是定陵地面保存最好的建筑,因其通体皆石,斗拱梁枋全由石料雕成,再漆饰彩绘,美观大方不怕火烧。十三陵中,只永、定二陵明楼为石质。明楼内的石碑、碑额篆书“大明”二字,碑身刻“神宗显皇帝之陵”七字。神宗是庙号。历史上皇帝死去之后,按照习惯要由他的子孙和臣子拟定一个比较好听的文字给予追加封号,称为“谥法”。朱翊钧的谥号是“范天合道,哲肃敦简,光文章武,安仁止孝,显皇帝”。“显”字是他谥号的简称。
(5)宝城
明楼两侧,连接着宝城。宝城是一道圆形的大墙,用城砖垒起,周长约750米,宝城的垛口,是仿照永陵的做法,全部用花斑石垒砌,清朝破坏明陵时,把这些花斑石毁掉,现在陵院中还可见到零星的花斑石。宝城内土丘,即是宝顶,宝顶下面为地宫。
(6)关于两位附葬皇后
孝端皇后死于万历四十八年(1620)四月,未过百日,同年七月朱翊钧驾崩,故二人梓宫同时葬入地宫。孝靖王氏位份低下,因其?NFDBE?生之子朱常洛于万历二十九年册立为太子,母以子贵,于万历三十四年晋封为皇贵妃。万历三十九年,王氏皇贵妃病故。按制,贵妃不能入地宫,故埋在天寿山东井附近的平冈地。万历帝死后,太子继位,本应为其母迁坟安葬,但朱常洛只做了29天皇帝就一命呜呼了。熹宗朱由校继位,年号天启,追封孝靖为皇太后,于万历四十八年十月迁祖母坟附葬定陵地宫。
(7)地宫(玄宫)
发掘经过:1955年10月由吴晗、郭沫若、范文澜、邓拓、沈雁冰等人联名上书国务院,建议发掘明陵墓。批准后,成立了长陵发掘委员会,由29岁的赵其昌任发掘队长,郑振铎指导工作,1956年5月开始先试掘定陵。 从定陵宝城内侧开了宽3?5米,长20米的第一条探沟。3个月后,发现了隧道的一端。这是由两道大墙夹着的露天大道,梓宫过后又用黄土回填。在明楼西面又开了宽10米、长30米的第二条探沟。1956年9月3日,当挖到7?5米深时发现了一块小石碑,上刻“此石至金刚墙前皮十六丈,深三丈五尺”字样。对此碑的看法意见不一,但根据石碑所指,在1957年5月于隧道尽头,发现了一堵大墙,当是金刚墙。墙上有凹痕,显然是门的痕迹。拆开缺口,顺绳下去,除地面上散落的料珠及铺地的木料外,无他物,此处肯定不是地宫。发掘者称其为隧道券。隧道券为砖顶拱券,一端有两扇大石门,九排门钉,兽首衔环,洁白光润,里面顶着“自来石”。工人仅用铁丝和木条,不到5分钟就巧妙地把沉睡了337年的地宫打开了。 定陵玄宫透视图 地宫内状况:地宫是陵墓中最主要的部分,由前、中、后和左、右五个厅组成。总深度27米,构筑面积1195平方米。地宫中共装有7座汉白玉门,高333米,宽178米,重4吨,上面横置2吨重的青铜门梁,衔住门枢。每扇门靠枢柱一边既重且厚, 向外渐薄,这样可使重心偏向门轴。因此,看上去很笨重的大门,开闭却很灵活。关门后有一“自来石”将门顶住,从外面开启困难。地上木板是为保护梓宫和墁地金砖而设的。中殿有三个汉白玉石宝座,座前各一副琉璃五供和一个青花云龙大瓷缸。缸中原盛香油,油上的小铜瓢和灯芯有铜管与油相通,即“长明灯”。打开地宫时,灯未长明,油表面数公分已凝固。三个宝座呈“品”字形,后来为了便于参观才改成“三”字形。后殿是最大的一个殿堂,棺床上停放着朱翊钧和他的两位皇后的梓宫。棺旁放着玉料和装着随葬品的红漆木箱。左右配殿亦有棺床,但无棺椁。棺床上有方孔,中填黄土,称“金井”。这是封建时代最高的“金井玉葬”葬礼。
(五)有关皇陵的几个问题
1、通过发掘定陵,证明定陵地宫中没有传说的伤人机关。
2、定陵地宫中,无有传说中的把营建皇陵者埋在墓穴中的事实。
3 、明十三陵中,只有长、献、景三陵墓有人殉葬,殉葬者不入地宫而入“井”。陵区之东西二井葬朱棣妃16人,朱高炽妃5人、朱瞻基妃10人。其他陵墓虽然也有殉葬者,但为掩人耳目,而不载入史册。
4、明代在北京共有十四位皇帝,其中景泰帝朱祁钰以?NFDBE?王礼葬在西郊金山口。
5、目前只试掘了定陵。定陵的发掘报告,经过33年后,于1989年才整理出来。当时联名报告者均已作古,发掘负责人只剩队长赵其昌一人健在,且已退休。
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明十三陵是世界文化遗产,是我国重点风景名胜区。下面是读文网小编为大家分享的明十三陵导游词,仅供参考!
各位朋友,请往右侧的窗外看,这是十三陵陵区的标志性建筑物——石牌坊,它是我国保存至今的最大的石牌坊,共有五门六柱十一楼,建于公元1540年,至今已有四百六十多年历史了。
现在请大家往前看,前方有一个大门,门开三洞,这便是明十三陵陵区的正门——大宫门。因其颜色为红色,故又称之为大红门。在大宫门的左右各立有一座皇帝下马碑,上书“官员人等至此下马”,在古代皇帝到这来祭陵,至此也必须下马。原来在大宫门的两侧连有40公里长的围墙,设为禁区,重兵把守。其实就是一座为*皇帝而设的“紫禁城”。明朝规定,每年大祭三次,小祭四次。皇帝每次祭陵便在大宫门前下马进入陵区。
在大宫门之后依次是碑亭、石象生、棂星门,这条路被称为神路,下面我把神路上的建筑向各位做一简介。大家请看前面的碑亭,里面是长陵的神功圣德碑。正面是碑文,列述永乐皇帝的功绩,碑的背面是清乾隆皇帝写的《哀明陵三十韵》,碑东侧是清政府修明陵的花费记录,西侧是清朝嘉庆皇帝论述明亡的原因。
在碑亭之后便是整齐地排列于神路两侧的石像生,何为石像生呢?其实就是些石人、石兽等,即为象征生命的石雕,它们将为*的帝王们在另一个世界提供服务。十三陵的神路上有石兽24只,包括狮子、獬豸、骆驼、麒麟、马和大象,每种兽4只,两立两卧。此外还有石人12个,即文臣、武将、勋臣各4人。
在神路的尽头是棂星门,俗称龙凤门,当地人又称其为火焰牌坊,此处意为“天门”,即皇帝皇后等人的棺樽通过此门后,灵魂便升入了天堂。
我们马上就到了,请大家收拾一下随身物品,带好照像机,我们准备参观十三陵之首——长陵。
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明十三陵,世界文化遗产,全国重点文物保护单位,国家重点风景名胜区,国家AAAAA级旅游景区。
明十三陵坐落于北京市昌平区天寿山麓,总面积一百二十余平方公里,距离天安门约五十公里。自永乐七年(1409)五月始作长陵,到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止,其间230多年,先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、两位太监。
截止2011年,已开放景点有长陵、定陵、昭陵、神路。
长陵在明十三陵中规模最大。明亡后,陵园建筑经过多次修葺,除左右廊庑、神厨、神库、宰牲亭、具服殿不存外,其它主要建筑均被保存下一,其中楠木结构的棱恩殿和棱恩门是明代陵寝中仅存的殿门建筑,规制宏阔,用材考究,堪称我国古建中的瑰宝。
长陵祾恩殿,是目前中国为数不多的大型楠木殿宇,规模大,等级高,用料考究。它坐落在三层汉白玉石栏杆围绕的须弥座式台基上。顶部为中国古建最高等级的重檐庑殿式,面阔九间(通闭66.56米),进深五间(通深29.12米),象征着皇帝的“九五”之位。支撑殿顶的60根楠木大柱十分粗壮,最粗的一根重檐金柱,高12.58米,底径达到1.124米,为世间罕见佳木。
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一个人去旅行,而且是去故乡的山水间徜徉。临行之前,面对太多的疑问和不解:为何是一个人?也有善意的提醒:何不去远方!下面是有初中游记范文,欢迎参阅。
天还没亮,全家便踏上了,去金佛山,一日游,一大早,我内心窃喜,不知道为什么我特别的喜欢雪,可能是因为,当大地披上了一层,银装素裹的雪时,踩在雪上吱吱嘎嘎动人悦耳的声音,更喜欢满天飘落着雪花,落到皮肤上即刻就融化的温度。
汽车在高速公路上行驶,尽管很快,但我很想看看到雪的心情却使我觉得这车速速好慢,我盯着窗外看了一会,窗外的阳光照的我昏昏欲睡,于是我打了一会的吨,车一直行驶着,不知道,此刻车上的人们在想什么,会想我一样怀着期待看雪的心情吗?
不知到过了多久,我被一阵歌声吵醒,睁眼一看,原来是前排的姐姐在唱歌,一路上,她都非常活波可爱的一个女孩,虽然唱的很不好听,但是他的快乐使车上的每一个人都挂上了意思的微笑,车依然行驶着,但车内此时却多了一片欢声笑语。
曲曲折折的山路上面凝望的是巍峨的山峰,陡峭的悬崖,我不惊叹为观此。此时让人心旷神怡,我突然想起了一首诗“横看成荫侧成峰,远近高地各不同"来形容此时山的形状,随着车原来越往高处行驶。转弯的地方原来越多,可是我却怎么样也看不到山的尽头,似乎快要进入云端了。
终于下了大巴车,我们下一站的是坐缆车,一路上阿姨和妈妈的尖叫声让我很想笑,可是我却不敢,因为这高度,也使我毛骨悚然,但是我是男子汉,怎么能叫。可是害怕使我的脚一直在颤抖。
终于下了缆车,我突然眼前一亮,说不出当时是什么样的心情,只是觉得自己是否进入了世外桃源,太阳照在竹林上,如流水一般,像是用牛乳一样,不时还吹着风,竹林轻轻地摇摆着婀娜的身姿,像刚刚出浴的美人,这里虽然没有粉妆玉砌的世界,但路上卖东西的吆喝声。和人们滑雪的声音,我觉得这美却恰是到了好处。正当我被眼前的景色所吸引时,不知道是谁放了一块雪放在我的身上,我不禁打了一个寒颤,于是我开始了打雪仗,大家你追我赶,此时洋溢着一片欢笑。
终于到了最后一站,我们开始往回走了。旅行是一种很让人放松的时刻,金佛山一日游,使我留下了深刻的印象,当处于繁忙的自己追赶的时候,有时候停下来了,欣赏身边的美,也会让人别有一番滋感慨,这次的游雪景虽然结束了,可我的记忆却又增添了一份回忆。
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《西游记》讲述了一个有惊无险的离奇故事:一名和尚——唐僧收了三位徒弟,带着他们一路降妖除魔,走向西天取经的冒险之路。这本书写到惊险之处时,我会为他们感到紧张;当看到取胜时,我会感到轻松快乐;看到唐僧被妖怪抓走时,我感到气愤……
整本《西游记》给我的感觉是积极,坚持不懈,锲而不舍的,我觉得这不是我们的人生吗?取经之路是我们的人生之路,一路上坎坷不平,就是要跌倒再爬起来,妖魔鬼怪既是困难,克服了就会过去,失败了就再站起来,经历过风雨后,我们看到了久违的彩虹,取经成功了——人生成功了,那我相信这样的人一生一定很精彩。
而我们也要回头感谢那些曾帮助我们的人如孙悟空,沙和尚,那怕是猪八戒甚至白龙马,因为他们曾给予过我们美好的回忆,如唐僧被抓走后,三徒弟一起想办法营救等,这些是我们真正的朋友,当然也有虚伪的人,比如唐僧身边有一心想吃掉他而长生不老的妖精,可也有一心要保护唐僧却长相丑陋的徒弟,相比之下,自然是后者值得信赖……
让我们踏上充满困难的人生取经路吧!这才是《西游记》的真谛。
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《西游记》讲述了一个有惊无险的离奇故事:一名和尚——唐僧收了三位徒弟,带着他们一路降妖除魔,走向西天取经的冒险之路。这本书写到惊险之处时,我会为他们感到紧张;当看到取胜时,我会感到轻松快乐;看到唐僧被妖怪抓走时,我感到气愤……
整本《西游记》给我的感觉是积极,坚持不懈,锲而不舍的,我觉得这不是我们的人生吗?取经之路是我们的人生之路,一路上坎坷不平,就是要跌倒再爬起来,妖魔鬼怪既是困难,克服了就会过去,失败了就再站起来,经历过风雨后,我们看到了久违的彩虹,取经成功了——人生成功了,那我相信这样的人一生一定很精彩。
而我们也要回头感谢那些曾帮助我们的人如孙悟空,沙和尚,那怕是猪八戒甚至白龙马,因为他们曾给予过我们美好的回忆,如唐僧被抓走后,三徒弟一起想办法营救等,这些是我们真正的朋友,当然也有虚伪的人,比如唐僧身边有一心想吃掉他而长生不老的妖精,可也有一心要保护唐僧却长相丑陋的徒弟,相比之下,自然是后者值得信赖……
让我们踏上充满困难的人生取经路吧!这才是《西游记》的真谛。
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孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕。在文中写到说着,就朝妖精劈脸一棒。、当头就是一棒。、这次一定要打死它!这说明孙悟空坚持惩恶扬善,对妖精毫不留情,即使师傅念了紧箍咒,他依然坚持真理。孙悟空虽然是吴承恩爷爷编造出来的人物,但是在现实中,他代表的是一种正义的力量,代表的是是战胜一切困难的必胜信念。
唐僧是西天取经团队的领导者,虽说是领导者,但是他是一个执迷不悟的人,文中写到唐僧责怪悟空无故伤人性命、唐僧意见,惊得从马上摔下来,坐在地上。不由分说,一口气念了二十遍紧箍咒。唐僧一心向善,但是,他没有孙悟空那样的火眼金精,结果上了妖精的当。
然后是猪八戒,文中写到八戒嘴馋,夺过罐子就要动手。这句话形象生动地刻画了八戒好吃、嘴馋的样子。
白骨精诡计多端,一心想吃唐僧肉,趁着孙悟空不在的时候去蒙骗唐僧,但最后还是被孙悟空打死了,这也说明胜利永远属于正义的一方。
小时看《西游记》时就觉得很好玩,长大后回过头来再看一遍《西游记》,有了不一样的发现。《西游记》里的每一个人物都特点鲜明,而且每一个人物都有现实为基础,我真喜欢这个故事!
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《西游记》是我最爱看的书,它是一本神话故事,也是四大名著之一。它讲的是唐朝时期,有一个和尚,和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。
他的三个徒弟有:猪八戒.孙悟空和沙僧。和大家一样,我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大,火眼金睛,乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就,救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子,还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人,没有害人之心,并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢,让人记住,是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点,每个特点都被作者表现的活灵活现。
总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人。
《西游记》中师徒四人遇到的种.种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折,这本书告诉我们,人生有许多的困难,这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友,需要有知心人一起分担,这些困难也许是自己能克服的,所以我们在此就要锻炼自己不怕困难,以及坚定的不后退的信心。
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《格列佛游记》的作者乔纳森.斯威夫特是英国著名的小说家,是一位伟大的战士和超级讽刺大师。下面是读文网为大家带来的格列佛游记800字读书心得,希望可以帮助大家。
长假里,我读了英国作家乔纳森斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述酷爱航海冒险的格列佛,四处周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
当我第一次见到此书,我以为是像《鲁滨孙漂流记》那样的小说。而当我翻开书,看了书的前言才知道了,原来这个一部充满童话色彩的讽刺小说。但小说的童话色彩只是表面的局部的特征,尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。
他讽刺地道出了当时英国的特点:"贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡(yahoo)。他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。作者不仅讽刺了当时英国社会的种种,我认为更重要的是否定了整个人类社会。耶胡代表人类,而主人公却是如此厌恶耶胡。书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。
另一方面,主人公在慧因国里与慧因的生活是最令他难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼,像:欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……。那个世界才是一个真正充满幸福和快乐的地方。以至于当主人公离开那里时流下了悲伤的眼泪。
看完《格列佛游记》之后,我们不能不审视自己,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
我们的社会虽然不像当时英国那样败落,但也好不到哪去。小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物。都是我们身边随处可见的事。杀人放火、贩毒走私、残暴疯狂。也是我们在电视中经常见到的事,都已经不足为奇了。
这么一个浑浊的社会,是要靠我们来澄清的。现在的我们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来,但是可以做我们能做到的事。就算是低下头拣起一片垃圾,写一篇环保文章,号召朋友亲戚……这都是我们轻易能做到的。
我希望我们的社会能在我们一代一代的努力下,成为像慧因国那样的社会。我愿为此付出,从我做起,从现在做起,让这个社会多一点阳光,少一点污染。
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《西游记》主要写了唐僧师徒四人去西天取经,经历了重重困难,最后,终于修成正果的故事。下面是读文网带来的小学生西游记读书心得300字,希望可以帮到大家。
今天,天气格外晴朗,微风习习。我拿着《西游记》,兴致勃勃地来到窗前翻阅了起来。
到了下午,这本《西游记》终于被我读完了。读完了这本书,我的心里有种犹如海浪拍打在岩石上的感觉。物品的心理波涛澎湃,感触很深!
《西游记》主要写了唐僧师徒四人去西天取经,经历了重重困难,最后,终于修成正果的故事。里面的主人公有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等人。
我最喜欢孙悟空,他可以腾云驾雾、会七十二般变化。他又不怕困难、勇往直前、不畏强暴的精神。他的性格豪迈,刚强不屈。
我要学习他的不怕困难、勇往直前的精神。以后,我也会在学业上有所成就,我们大家也一起奋斗起来吧!!
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《西游记》是我国古代四大名著之一,读完西游记,很多人会把自己的感想写下来与小伙伴交流。下面是读文网带来的西游记读书心得范文,希望可以帮到大家。
暑假里,我读了《西游记》这本书。书中讲的故事很有趣,前半部分讲了,孙悟空大闹天宫,被如来佛祖压在五指山的故事,后半部分讲了,唐僧和他的徒儿们一起历经磨难取得真经的故事。
这本书里,我最喜欢孙悟空。它原来是只石猴,后来通过自己的努力成为了美猴王。在取经的路上,它用它的火眼金睛看穿了很多妖魔鬼怪,并且带领其他人打败了它们,保护师傅最终取得了真经。
我要向孙悟空一样,不怕困难、勇往直前、不断进步。
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《西游记》取材于唐僧取经的宗教故事,小说中的某些寻常字眼源出宗教典故或阐发宗教义理,阅读时需要了解其特殊的语言表达。下面是读文网带来的西游记读书心得,希望可以帮到大家。
《西游记》是我国古代四大名着之一。这本书写的是唐僧师徒四人去西天取经,途中经历九九八十一难的事。这一路上,他们求取芭蕉扇,翻过火焰山、三打白骨精……历经了千难万险,战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠,终于取到了真经成了仙。
书中写唐僧师徒经历了九九八十一个磨难让我想到了它们的执着,不畏艰险,锲而不舍的精神,让我觉得自愧不如。其中,我最欣赏孙悟空的勇敢机智,猪八戒的情感真切,沙僧的任劳任怨,唐僧的善良待人。猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的,可是我对他却不这样认为,他结合了大家的优点,虽然他不够孙悟空那么勇敢机智,但是他也会不停地运用一些自己的思维,在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨,但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良,但是他也会动真情。
孙悟空是一个系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师,习得七十二变化之本领。此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空修得正果,加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼,勇敢、忠诚,疾恶如仇,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。
读完这本书,我知道:如果我们能一件事从头到尾,不管我们成功还是失败,只要我们尽力去做,这对我们说也是好的,因为我们去做了,而且已经尽力了。
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黄山第二高峰海拔1860米,比最高峰莲花峰1864米低四米,莲花峰高,光明顶平,天都峰险。下面是读文网带来的黄山游记导游词,希望可以帮到大家。
“五岳看完不看山,黄山归来不看岳。”这句俗话说得好。我竟然能有机会来到黄山,观赏黄山的美丽景象。
我游览过优美的千岛湖,登过美丽的三清山,却从没看过这云奇山异的黄山。人们说:黄山可真奇,玲珑什么秀啊,说不尽的千姿百态,奇观艳美!别人说得再好那也是虚拟的,但这次亲身经历把我震惊了!
来到黄山,我抬头仰望,只见一座座山峰高耸入云,山峰上盖满了厚厚的云雾。它气势磅礴,又令人不可捉摸。
我们坐着索道往山下望去,万丈深渊,令人胆战心惊!往上看,一千八百七十六米的莲花峰雄伟不已!陡峭的山路指着方向,我们走向一线天,又窄又多的台阶不看都是提心吊胆!
我来到了“百步云梯”,那的景色实在是笔墨无法形容的:几朵白云覆盖在楼梯上。我马上冲了下去,我走在楼梯上好像在天空中飞翔,可是走到了后面,路途惊险,旁边又没有护栏保护,我马上感到了一股股冷气向我逼来,我呆在原来的的地方不敢动,妈妈来了的时候也冒出了冷汗,我俩双手抓的紧紧的,经过了我们的努力,我们过了一个山洞又一个山洞,终于到达了目的地!
小兔子正在打呼噜,乌龟却到终点了!这就是所谓地龟兔赛跑,在好高山上正站着一位伸手指向前方的仙人,这就是“仙人指路”——这些怪石举不胜举随处可见,真是“王岳归来不看山,黄山归来不看岳!”
黄山果然是名副其实的“天下第一奇山”!
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《西游记》所负载的中国文化内涵非常丰富,尤其是涉及儒释道三教的诸多概念及其词汇表达。下面是读文网带来的西游记2000字读书心得,希望可以帮到大家。
从小到大,我读过很多回《西游记》,第一次读时,纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读,对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。
《西游记》中我最喜欢的是孙悟空,喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中,孙悟空经常第一个发现妖怪,可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗,而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚,甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘,但还是听师傅的话,没有死皮赖脸地跟着师傅。
但是当八戒又来找他帮忙时,他一听到师傅有难,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅,没有半句怨言。他虽然天生比较冲动,性格比较火爆,有时会因为一时冲动而杀生,但是在我看来,那些人都是罪有应得的,都是些杀人无数的强盗啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧却不信,他不管怎么样都不让悟空杀人,却不去管那些恶人去害人,我总是觉得悟空很冤枉。 唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人,他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中,他总是带来麻烦,没有什么本事,只知道念南无阿弥陀佛,有时还会添乱,要是没有悟空,我想,他一定已经去另外一个西天了。
他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅,见到妖怪害人时,总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时,他却大惊失色,不仅念紧箍咒,有时还要赶走他,难道他就不会想一下,如果悟空不把那些害人的家伙给杀了,他们又会去祸害别人,这样,岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?但是,唐僧却也有着超乎常人的执着,为了到达西天取得真经造福苍生,他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取,甚至要求自己每一步都是脚踏实地的,也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他,甚至给他金山银山,乃至整个国家,可是他都拒绝了,我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。
猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪,有时悟空叫他去找点水果给师傅吃,可是他要么就是在路上躺着睡大觉,要么摘了许多水果,却在回来的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去,但总是被机灵的悟空识破,被整得很惨。我觉得八戒在取经的路上总是想这想那,而不是一心向佛,一会儿在这藏一点钱,一会在那藏一点宝,还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥,师傅被抓了,他动不动就说:“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。
他还有一个坏毛病,就是总爱吹牛,有时候,悟空把妖怪打败了,他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。但是,他有时也会发挥作用,如:在师傅被白骨精抓住时,他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来,最后,把师傅救了出来。所以我觉得八戒还是挺可爱的,虽然时不时动点歪脑筋,但也会有智慧的火花。 沙和尚是三个徒弟中最老实的一个,他始终对师傅忠心耿耿,对两位师兄也是毕恭毕敬。可是打起妖怪来却是毫不手软,虽然没有悟空那么厉害,但是在关键时刻还是能保护师傅的。而且,在师徒四人中,他是除了悟空以外最警觉的人,也可以提醒一下师傅。 虽然《西游记》已经很老了,可是我相信它的魅力会经久不衰,因为这师徒四人,实在各有妙处,很吸引人。
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《西游记》作为中国古代四大名著之一,自问世以来就受到世人的关注,学术界对它的研究也从未中断。下面是读文网带来的西游记读书心得700字,希望可以帮到大家。
当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时,立刻被它吸引住了。故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空,好吃懒做的猪八戒,任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上,他们翻火焰山、打白骨精,历经了千难万险,战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠,终于取到了真经成了仙。这本书通过这些故事,体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。
这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的,因为真理永远存在,做每一件事情都要不达目的不罢休,绝对不能气馁,这种精神正是我们青少年所需要的。而且,好吃懒做也是不行的,只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。我们在学习时,或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃,挫折和困难是可以克服的,动动脑筋,努力一把,咬咬牙不就过去了吗?一旦战胜了困难和挫折,那胜利还会远吗?
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《西游记》成书于16世纪明朝中叶,主要描写了唐僧、孙悟空、猪悟能、沙悟净师徒四人去西天取经,历经九九八十一难最后终于取得真经的故事。下面是读文网,为大家准备的小学生读西游记心得500字,希望大家喜欢!
很喜欢看书。一天妈妈给我买来了一本厚厚的《西游记》,我一看,高兴极了,就立刻坐在沙发上,津津有味地看了起来。没过几天,这本700多页的书就被我看完了。
《西游记》中描写了许多栩栩如生的人物,有一心想修得正果的唐僧,有能降妖除魔、神通广大的孙悟空,有老实忠诚、默默无闻的沙僧,还有贪生怕死又好吃贪睡的猪八戒。在这些人物当中,我最羡慕孙悟空了。因为他有一条神奇的金箍棒,这条金箍棒能变得像碗口那么粗,也能变得像绣花针那么细。孙悟空还会七十二变,腾云驾雾,翻一个跟头就能飞出十万八千里。可是最让我佩服的,还不是这些呢!孙悟空对唐僧忠心耿耿,在陪同唐僧取经的路上,他不怕困难,勇往直前,消灭了许许多多的妖魔鬼怪。
读了《西游记》之后,我想,如果我也能像孙悟空那样神通广大的话,我要让世界的每个角落都没有垃圾,让世界变得更加美丽;我要把世界上所有的坏人都抓起来,让这个世界没有小偷和强盗,没有战争,让所有的人都能过上幸福的生活。
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阿里山共由十八座高山组成,属于玉山山脉的支脉,隔陈有兰溪与玉山主峰相望。群峰环绕、山峦叠翠、巨木参天。下面是读文网带来的阿里山游记的导游词,欢迎欣赏阅读。
阿里山是台湾岛上闻名遐迩的的一座山,这里风景如仙、山水如画,还有世界三大森林小火车的其中一个。山上白雾茫茫,缭绕着多种珍贵的参天大树,让它成了个不折不扣的人间伊甸园。现在,我们就来欣赏它的魅力吧。
上了山,山上的温度与山下的温度简直是手碰不着头。山上一片白茫茫的十分寒冷,但是却是人潮汹涌,一片兵荒马乱的样子,与一锅快炸的粥差不多。每个人都争先恐后地想抢到“宝贵”的森林小火车的票赶紧上山。我们也“抢”到了火车票,上了小火车才一会儿,马上就到了终点。
跟着人流走正确的路线,就到了一个森林里。森林里树木的叶子互相重叠着,太阳那富有暖意的光打在树叶上,让叶子成为一颗颗目不可数的绿宝石;树木却像一根根巨大的擎天柱那样直插云霄;树上长着许多苔藓,这种与众不同的苔藓是需要有比城市新鲜无数倍的空气才能长出来的,所以也算是无价之宝了。草地上的草虽然不多,但是热情的泥土和形状各异的石头给孤零零的青草加上了绚丽多彩的装饰。
自从这里被日本攻占之后,山里的古树被小鬼子砍伐并运回日本,所以现在的古树少了许多,人们对这些遗憾都十分伤感。不过,有坏处也必有好处,这些被日本人砍掉的树根又惟妙惟肖地形成了各式生机勃勃、栩栩如生的动物、以及各种各样的图案,甚至还有逼真的“爱心”形状。大自然的鬼斧神工是多么千变万换啊!我真是情不自禁地想赞叹大自然伟大的创造力。
大饱眼福之后,我们来到了姐妹潭。姐妹潭分为姐潭和妹潭,是两个比邻的小湖。湖水不深,但却绿幽幽的凝然不动。水面不时飘过几缕不易察觉的山岚,一霎间又消失得无影无踪,好像被水下的什么精灵摄去了似的。姐妹潭的故事是讲一对姐妹因为同时爱上了一名男子,却不愿意伤害手足之情,于是双双投潭自尽。因为这一个伤感的故事,姐妹潭的名声大噪。但是这两个潭都是死水,混浊的潭水上有很多水蜘蛛,也少不了成群的蝌蚪,有的蝌蚪已有六厘米了却还没变成青蛙,可能是水里的养分太足了吧。
走出了姐妹潭,我们进入了一个幽静的森林。这里终年大雾笼罩,所以大部分的泥土都是黏乎乎、湿漉漉的,看了都令人心里觉得不舒服。这里的树木奇形怪状、千姿百态,而且全都是“苔藓洗身”般。眼前的一片深深浅浅的绿色苔藓如同无数只小绿虫趴在树杆上,感觉全都是变异了的树。这些树像站岗的哨兵一样笔直地耸立着,高度和年轮也令人大吃一惊。有的高度有五十几米,有的已经生长了几百年甚至两千年,差不多都成树妖了。枝杆上的条纹顺得很自然,形状如同蛇一般弯曲却又毫无矛盾感,真是大自然的神画之作。地上草丛里有几只地鼠正在慌慌忙忙地挖洞,一边手忙脚乱的还一边精灵地四处张望着。这里的虫子也有上百种,各种小飞虫和蜻蜓最多,它们操纵自如地飞舞着,十分地悠闲自在,似乎在享受着阿里山赐与它们的无穷乐趣。
我们穿梭在森林里的木栈道上,栈道的左边是山坡,右边是翠色欲滴的树林,阳光从密密麻麻的树叶中穿了进来,这里没有狂风大作的声音,只有流水与小动物在低吟鸣唱,周围显得十分静谧、和谐,让人有如升天般的美感。沉静在这种宁静的大自然中,忘却了刚进门时如同爆炸般的人潮声。这种宁静在国内的任何一个景区里(连海拔很高的黄龙)都是没有过的,这种十全十美的状况,让我们感觉是在享受生活,而不是在挑战爬山。
再往前走,发现我们进入了“巨木森林”里。眼前有一棵连体树,它的下面树干是合体的,上面却分成两棵;这棵树的高度惊人,大约有七十米高。仰头看到顶梢时,我的脖子都累酸了。森林里粗如天殿柱般的树数不胜数,树上都爬满了植物,一些罕见的鸟儿在上面叽叽喳喳地蹦蹦跳跳着,让这一切充满了生机。空气中混杂着潮湿味儿和植物散发出的天然香气,把我的肺洗得一干二净。虽然阿里山不是碧海蓝天,但是却像是神话故事中的仙境一样,令我身心受益。
山顶有个纪念碑,上面记载着阿里山的历史。还有个刻着文字的大钟,那是日本人在这儿大批砍树后,我们为了不忘国耻做的纪念,说明这片土地是神圣不可侵犯的。
顺着林间小径下山,偶尔会遇上一些喋喋不休、大声喧闹的过客。我们在木桥上拍了几张雾气濛濛的森林景色,感觉仙气十足。山上的溪流从脚下穿行而过,山脉、小桥、流水仿佛被定格了,好像人也慢慢地融入了风景里,整个世界都静止了,穿越到了“另一个”空间,让人沉浸其中,好像溺“水”般出不来了。
下了山,我们又坐上了缓缓行动的小火车,真是难舍啊!我在心中与阿里山对话:“阿里山,再见!我会记住你的!”
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